音乐创作民族性思考论文范文--王学诗音乐创作大河交响曲

2022-04-23 20:32 1204 浏览

这篇文章是一篇音乐论文。笔者认为,在民族性与时代性的结合中,他遵循时代性,但最终目标是体现其民族性,弘扬先进的民族精神。这是他的作曲理念,也为当今音乐创作技术理论的发展提供了良好的政策。他的作品表达了中国人民对国家和民族的热爱,用他独特的音乐语言表达了他对生活的感悟;他的音乐作品不仅体现了我们学习和研究的宝贵财富,也体现了我们的技能创新,也体现了我们的思维,让我们在欣赏中领略民族感情,感受到中华民族的伟大,从而承担起新时代的责任。

一,绪论

王学诗先生是甘肃省著名的当代作曲家。他长期从事音乐创作和教学。他的音乐包括许多体裁,如管弦乐、交响乐、歌曲、合唱等。通过欣赏王学诗先生的作品,笔者发现他的音乐创作根植于甘肃本土文化。通过舞台的呈现,我们感受到了民族元素,学到了许多民族文化和精神,受益匪浅。

王学诗作为当代民族音乐创作的代表,不仅积极吸收民族元素,而且结合民族、传统、现代音乐的发展趋势和当代作曲技术理论,使作品被公众接受,形成自己独特的风格特征。他的作品弘扬了民族和时代的先进文化,体现了和声配置、配器、表演和歌唱技巧、音乐欣赏等民族性。作者研究了王学诗先生的一些音乐作品,如管弦乐《狮子戏曲》、《社会火灾》、交响乐《天山》、《日出》、《拉卜冷印象》、钢琴协奏曲《童年》、合唱《沙漠风情》、《踩雨》、歌曲《祖国,我的太阳》、《祖国有多大》等,从他的作品中,我们可以感受到民族文化和精神的融合,更能体验民族与时代的融合,为我们提供宝贵的民族经验。为此,笔者通过收集相关信息,了解当代音乐的发展趋势,结合王雪石先生的创作过程,逐步形成了自己的一些观点和观点,发现其民族音乐创作对当今音乐的创作具有一定的价值。讨论王雪石教师的创作特点和风格,通过学习全面了解和分析王雪石教师的民族特点、时代、流行、美学研究、作曲技巧等,也希望通过学习,发现自己的缺点,学习更宝贵的经验,深入了解当今的创作趋势,跟上时代的步伐,创作优秀的作品。

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二、王学诗生平简介。

王学诗是甘肃省著名作曲家。他1939年出生于辽宁省沈阳市。在战争动荡的时代,他的父母作为共产党员和音乐教育工作者,不怕困难和障碍,积极参与革命和教育,为人民做出重大贡献。他父母的艰难历程深深地影响了王学诗,使他从小就喜欢音乐,学习了红色精神。在父母的指导和照顾下,他走上了学习音乐的道路。他不仅努力学习专业知识,而且在跟随父母革命的道路上,领略了中国人民在革命中的自我完善和伟大的民族精神。他还通过交流学习了许多民族文化,为他创作民族音乐奠定了良好的基础。努力工作是有回报的。经过不懈的努力和追求,他于1956年被西北艺术学院(今西安音乐学院)录取,并学习了声乐。虽然他的学习和生活更加艰难和自信,但他的学习和生活更加艰难。我天生乐观,我坚信所有的磨难都会过去,社会和人民也不会一成不变。

1958年,19岁的王学诗开始从事音乐创作、研究和教学。自1958年以来,他经历了风风雨雨,一直坚持下去。先后在陇西戏剧学校、苏南民族歌舞团、兰州秦剧团、甘肃歌剧院任作曲指挥,直至退休。带着对音乐的责任感,退休的王先生被聘为西北师范大学音乐学院、兰州城市学院音乐学院兼职教授、西北民族大学音乐学院硕士导师、西北师范大学交响乐团常任指挥。2015年4月,王学诗教授在甘肃省兰州举办了60周年专题音乐会。音乐会集中展示了他60年来创作的经典作品,让我们充分感受到他的民族音乐创作,感受到民族精神的伟大,震撼着我们的心。2017年获甘肃省第八届敦煌文艺终身成就奖。

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分析王学诗《大河交响曲》第二章。

1、创作背景和作品简介。

(1)创作背景。

王学石先生是甘肃省的一位资深作曲家。他对民族民间音乐有浓厚的兴趣,特别是甘肃,多民族聚集,多民族文化相互融合,为包括王雪石在内的音乐家提供了丰富的创作条件。黄河是我们的母亲河,也是中华文明的主要发源地。它起源于青藏高原巴彦克拉山,形状几,流经青海、甘肃、四川等九个省、自治区,最终流入渤海。由于中间流经黄土高原,有大量的沉积物,它也是世界上最多的沉积物。

作为母亲河,尤其是甘肃人的母亲河,王雪诗和许多甘肃人一样,不仅感到骄傲,而且在长期的学习和实践中,深受黄河文化的影响,特别是在甘肃省音乐元素,通过与黄河文化的结合,可以碰撞出许多新的火花。纵观历史,我们会发现,世界各地延迟的后代都认为黄河流域是中华民族的摇篮,称黄河为母亲河,四失之宗,视黄土地为自己的根。

在相当长的历史时期,中国的政治、经济和文化中心一直位于黄河流域。特别是在文化方面,从诗经到唐诗、宋词等大量文学经典和文化经典也出现在这里。关于音乐作品,我们熟悉的是学校音乐时期。抗日战争期间,李叔同填写的《黄河》和《黄河合唱》,由光未然作词,西安星海作曲。特别是***当王学诗再次听到西北民族大学合唱团在元旦晚会上演唱《黄河合唱》时,他再次来到美丽的黄河岸边,被眼前的一幕所吸引。清新的空气和沐浴在阳光下的风掀起了千层金色的波浪,伴随着笛声和鸟鸣。当绿色海峡两岸回荡时,他不禁感叹今天的幸福生活来之不易,进一步感受到兰州人的乐观、自信和当今美丽的环境,尤其是黄河两岸的美景。因此,创作一个描述新时代黄河风光、讲述黄河故事以赞美我们声音的动机油然而生。因此,交响乐作品《大河交响曲》诞生了。

谱例 1
谱例 1

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(二)作品简介

《大河交响曲》是王学诗最新创作的民族交响乐。整首歌以大河为主题,按套曲模式分为四个乐章进行创作。整首歌的四个乐章都有标题,分别是《源流》、《传说》、《风情》和《凯旋》。从标题中不难看出,这部作品就像一幅画和一首史诗。它不仅讲述了黄河诗般的美丽风景,还进一步赞扬了黄河两岸人民热爱劳动、为更美好的未来不断奋斗的精神。这是以爱国主义为核心的团结统一、自强不息、爱好和平、勤劳勇敢的伟大民族精神。这是各民族儿童社会生活的反映,是中华民族赖以生存和发展的精神纽带,是我国民族文化最本质、最集中的体现,是各民族生活方式、理想信念、价值观的浓缩,也是各民族先进文化的先进文化精神纽带。这种伟大的民族精神,通过王学诗所写的四大乐章,在传统的民族调式、民族民间音乐素材中进行创新,得到充分体现。

在配乐方面,这部作品没有使用民族乐器。它使用的乐器包括短笛、长笛、双簧管、单簧管、圆号、小号、长号、定音鼓、小提琴、中提琴、大提琴等西方乐器。所谓民族乐器,就是一些打击乐器,比如大锣,也就是说,它们基本上是以西方管弦乐队的形式排的。正是在保持民族性的基础上,将民族民间音乐的元素和民族乐器音色的模仿与西方先进的作曲技术相结合,在保持民族性的基础上,不失时代性,走向国际,将中华民族的传统文化推向世界。这是一种创新,客观符合文化融合、文化多样性、一带一路的世界潮流和趋势。

第一乐章《源流》通过描绘黄河源头的场景,讲述了黄河两岸各族儿童为生活奔波的故事,并在长期的历史长河中形成了多民族文化融合的结果。通过充分发挥各乐器的优势,全乐章充分展现了民族性,告诉人们,所谓源流不仅是黄河的源流,更是中华民族的源流——各族儿女共饮黄河的水,在黄河的养育下,载歌载舞,充满感激。

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第三章 王学诗音乐创作的民族性对我们的启示...........................................76
一、音乐创作要保持着先进的民族性.....................................71
二、表达音乐作品的思想感情要体现民族性..............................77
三、不断完善音乐创作的技术理论.............................78
四、弘扬先进民族精神.........................................79
结语............................. 81

第三章 王学诗音乐创作的民族性对我们的启示

首先,音乐创作要保持先进的民族性。

作为一种具有代表性的音乐,王学诗的音乐作品充满了对中西音乐结构、风格和技术的独特理解。作为甘肃,这个多民族融合的地方,他也发展成为一个民族融合的理念,不断深化创作的艺术灵感。他的作品不仅将东方材料和西方技术的美妙融合,使他的音乐独特,更深层次,他吸收民族元素,通过理解现代人可以接受,最喜欢的风格,从而在民族风格、民族精神等方面推广民族。他对音乐作品的独特深刻理解,以及对中国传统文化(包括历史、神话等)的独特理解,结合西方音乐、诗歌、音乐和绘画的风格,使他发扬了民族的概念,这就是为什么他的作品能得到广泛认可的原因。

今天的世界已经进入了一个多极化的时代,这是一个快速发展的时代。信息爆炸的时代正在发生变化。作为一个负责任的国家,中国保持着先进的民族精神,弘扬着先进的民族精神和中华民族的传统美德,是一个永恒的话题。随着中国音乐创作进入多元化时代和文化信心的客观需求,中国音乐创作不仅要体现民族特色,还要与时俱进,努力学习西方先进的技术和理念,从而在保持时代性的同时保持先进的民族性。所谓保持先进的民族性,就是把时代性和民族性有机地结合起来,满足当今的大众化需求。他巧妙地运用了《加老汉》的旋律和现代写作技巧(和声、配器、织物等)的发展,这是他作品的亮点。

所谓时代,王先生不仅体现在各种织物的合理使用上,而且体现在各种织物的拼凑、音色的交替融合和旧材料的形成上,也值得学习。如今,经过半个世纪的培育、积累和发展,西部交响乐创作逐渐形成了具有鲜明地域特色和民族特色的音乐创作风格。在我国交响乐的发展过程中,西部交响乐和鲜明的地域特色、独特的民族风格和深刻的思想内涵越来越受到人们的关注。面对这一趋势,王学诗的作品融合了各民族的潮流,大胆创新发展,为我们在创作中体现民族性提供了科学的方针。

第一乐章《源流》

第一乐章《源流》

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结语

各民族文化丰富多样。中国56个少数民族擅长唱歌跳舞。他们都有自己独特的民族音乐,展现出自己的价值。王学诗的《河流交响曲》是对中国民间音乐的提炼和展示。西方作曲技巧与民族音乐的结合是其民族性的具体体现。不仅如此,我们当代作曲方向的学者表现以及对中国先进民族精神的赞对中国先进民族精神的赞美和推广。他的创作融入了以中国古典文学、历史故事、传统民族民间艺术和习俗为基调的材料。这种风格也是当今时代大型管弦乐形式的科学发展模式。

在民族性与时代性的结合中,他遵循时代性,但最终目标是体现其民族性,弘扬先进的民族精神。这不仅是他的作曲理念,也为当今音乐创作技术理论的发展提供了良好的政策。他的作品表达了中国人民对国家和民族的热爱,用他独特的音乐语言表达了他对生活的理解;他的音乐作品不仅体现了我们学习和研究的宝贵财富,也引发了我们的思考,使我们能够理解民族感情,感受到中华民族的伟大,从而承担起新时代的责任。

参考文献(略)


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