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新时代边境民族乡村振兴的人本理性逻辑研究 --以云南省西双版纳傣族自治州X村为例
摘要：中国是一个发展中的农业大国。国家社会经济的发展、建设离不开“三农”的发展。中共十九大报告指出,中国特色社会主义建设已进入“新时代”,国家社会主要矛盾已发生根本转变。新时代国家“三农”发展的推进要始终坚持“乡村振兴”战略。这显然是破解我国农村经济社会发展不平衡、不充分问题,从而满足广大农民日益增长的美好生活需要的要求。事实上,新时代我国“三农”发展仍然处于一个艰难的爬坡阶段,仍然是国家经济社会发展中最薄弱的环节,尤其是在边境民族乡村,它与其他城乡地区相比,条件更差,基础更弱,也更为贫穷落后,故此,它更需要全社会的关注。边境民族乡村建设主要以其封闭的、落后的“自系统”陈旧治理方式为主,这其实就是“闭门造车”,因为它常受个体理性限制,存在效果不明显问题。为此,在人本理性指引下,坚持以“共建共治”求“善治共享”的人本理性逻辑,使其系统从封闭走向开放,从单一管理走向多元治理,实现自治、德治、法治“三治”合一,推进边境民族乡村“全面振兴”,便成为未来边境民族乡村发展的一种必然趋势。在新时代,为了破解边境民族乡村振兴所面临的诸多问题,以便更好推进边境民族乡村“全面振兴”,本研究基于习近平新时代“共享发展理念”,以云南省西双版纳傣族自治州X村为例,以乡村振兴“二十字方针”内涵为依据,在马克思主义经典作家及中共历代领导人的农村发展理论的指引下,剖析了其蕴含着“共建共治共享”思想及其体现出的人本理性,并结合边境民族乡村实际情况,综合运用马克思主义理论学、管理学等多学科理论知识,注重质性、量化研究相统一,强调理论、实践相结合,遵循以边境民族乡村振兴目标“公共性”向其“善性”发展的“人本理性”主线,对边境民族乡村振兴进行研究。若从研究的核心领域来分析,总体上,本研究主要着力于边境民族乡村振兴“四大板块”研究,即“共建共治”引“善道”,走向“善治共享”的人本逻辑研究;“共建共治”生“善者”,走向“全民共享”的主体研究;“共建共治”保“善于”,走向“渐进共享”的过程研究;“共建共治”成“善态”,走向“全面共享”的效果研究。同时,论文还强调了以制度建设保证边境民族乡村“共建共治共享”的“善态”推进,以实现边境民族乡村“全面振兴”。具体研究内容如下:第一,“共建共治”引“善道”,走向“善治共享”之逻辑研究。此研究主要致力于探索引领边境民族乡村“共建共治”求“善治共享”的人本理性逻辑,以确保边境民族乡村发展更加科学、合理,从而走向“全面振兴”。主要剖析了边境民族乡村“全面振兴”的逻辑因应,将逻辑起点定位于边境民族乡村振兴目标的“公共性”,而将逻辑终点指向“善性”与“人性”,在此过程性发展中,铺设了从“现实的人”的起点到“人的自由而全面的发展”的终点的“人本理性”逻辑向道,进而确立将边境民族乡村引向“全面振兴”的“善道”,即在人本理性指引下,始终坚持边境民族乡村“共建共治共享”,从而为研究线索奠定基础。第二,“共建共治”生“善者”走向“全民共享”之主体研究。此研究主要致力于探索推进边境民族乡村“全面振兴”多元主体及其相互间的作用关系,以确保边境民族乡村振兴“多元主体”生成,并形成“共建共治”合力,致力于推进边境民族乡村“全面振兴”,从而促成“善治共享”最新成果,走向“全民共享”。主要探讨如何实现边境民族乡村“共建共治”的“善者”生成,让善建者、善治者都能共享最新成果。具体通过确立多元主体在身份、文化、价值等三个层面上,对边境民族乡村“共建共治共享”的归属认同,并进一步明晰它们在推进边境民族乡村“全面振兴”中的间性关系及其职责、权力,通过建立相应的权责与过程等秩序,对边境民族乡村振兴主体权责关系、外在行为进行规制,从而确保各振兴主体在内在意识层面对边境民族乡村“共建共治共享”的认同,和外部行为层面对边境民族乡村“共建共治共享”的行为协同,以最终确保在边境民族乡村“共建共治”中“善治者、共享者”的过程性生成,从而走向“全民共享”。第三,“共建共治”保“善于”走向“渐进共享”之过程研究。此研究主要致力于探索在边境民族乡村“共建共治共享”生成的过程中,多层次、全方位确保边境民族乡村“共建共治”、“善治共享”的有效实现,以确保边境民族乡村“全面振兴”过程的高效率运作。若从具体研究内容来看,则主要在于沿着边境民族乡村“穷差劣脏乱”共治、善治出场这一过程,经过将内外部力量整合,以建构“共保出场”、“共理过程”、“共担责任”及“共享成果”的“共建共治共享”整体格局,以实现对“穷差劣脏乱”整治的目标、内容、方法及措施的共商、共议、共谋与共评,让以“产业兴旺”为物质基础的边境民族乡村经济逐步走向“振兴”,让以“生活富裕”为核心目标的边境民族乡村社会逐步走向“振兴”,让以“乡风文明”为重要内涵的边境民族乡村文化逐步走向“振兴”,让以“生态宜居”为重大战略的边境民族乡村生态逐步走向“振兴”,让以“治理有效”为组织保障的边境民族乡村政治逐步走向“振兴”,以提升各振兴主体在边境民族乡村“共建共治共享”上的能力,并逐步实现在边境民族乡村政治、经济、文化、社会及生态等各领域的共建、共保,最终以“善于”“共建共治”推进“渐进共享”的实现。第四,“共建共治”成“善态”,走向“全面共享”之效果研究。此研究主要致力于探索提升边境民族乡村“共建共治共享”的效率、效应及效益、效果,以确保边境民族乡村进入良性的发展循环态中。主要围绕边境民族乡村在完成“穷差劣脏乱”共治工作后,对边境民族乡村“共建共治”结果生成的“善治共享”,即达成经济共荣、社会共享、文化共融、生态共治及政治共舞,从而走向“全面振兴”,以推进边境民族乡村振兴工作由“点”状,到“线”状,发展至“环”状的“共建共治共享”发展循环,同时构建相应的协同合作制度,以促使边境民族乡村能够产生持续性的“共建共治共享”促进作用,从而使边境民族乡村“共建共治共享”,在良性循环发展过程中走向“善态”,最终收获“全面振兴”效果。
关键词：十九大;马克思主义;乡村振兴;人本理性;边境民族地区;共享发展;
文章目录
摘要
abstracts
绪论 边境民族乡村的“共建共治共享”
第一节 研究缘起：新时代“物的乡村振兴”与“人的乡村振兴”“同频共振”
一、理论诉求：共享发展理念下边境民族乡村振兴的人本思想
二、实践归纳：乡村振兴目标的公共性呼唤边境民族乡村“共建共治共享”
三、逻辑探寻：从“物”到“人”的“共建共治共享”
第二节 选题意义：边境民族乡村从“共建共治”、走向“善治共享”的使命
一、实践意义：破解边境民族乡村振兴现实困境
二、理论意义：创新边境民族乡村振兴认知思维
第三节 核心概念界定和辨析
一、乡村振兴
二、共建共治共享
第四节 相关论题的研究述评：一个批判性的视角
一、国外研究综述
二、国内研究动态
三、研究现状反思
第五节 研究方法：马克思主义研究的实证化路径
一、理论联系实际
二、历史和逻辑相统一
三、跨学科研究
四、实证研究方法
五、文献研究法
第六节 研究思路和分析框架：一种新的分析维度
一、研究思路
二、分析框架
第七节 创新点及不足
一、创新点
二、不足之处
第一章 理论溯源：马克思主义农村发展理论意蕴诠释
第一节 理论渊源：马克思主义经典作家农村发展理论述要
一、马克思恩格斯：坚持“人的自由全面发展”,主张“合作劳动”为主的农村发展理论
二、列宁：坚持“以人为本”,倡导“合作社”为主的农村发展理论
第二节 理论发展：中国共产党人的农村发展理论成果及创新
一、毛泽东：坚持“为人民服务”,主张“社会化大生产”为主的农村发展理论
二、邓小平：坚持“有利于人民”,倡导“两个飞跃”为主的农村发展理论
三、江泽民：坚持“人民为主体”,推行“农业产业化经营”为主的农村发展理论
四、胡锦涛：坚持“以人民为本”,倡导“依靠亿万农民”为主的新农村建设理论
五、习近平：坚持“人民为中心”,强调“让农民平等参与”为主的新时代乡村振兴理论
第二章 现状扫视：边境民族乡村振兴的实然表征
第一节 西双版纳傣族自治州X边境民族乡村振兴场域
一、民族在云南省边疆地区：西双版纳傣族自治州概况
二、民族在边境自然村：X边境民族乡村概况
三、资料来源及田野调查：行走于边境乡间小路上
第二节 西双版纳傣族自治州X边境民族乡村振兴环境
一、地理环境：相对封闭却十分重要的地理位置
二、社会环境：“老少边穷”且民族宗教关系复杂
三、国际环境：政治敌对势力的西化、分化和渗透
四、教育环境：“打工潮”催生出“读书无用论”
第三节 西双版纳傣族自治州X边境民族乡村振兴面向
一、组织构成：X边境民族乡村振兴组织体系
二、应然职能：X边境民族乡村振兴职能“应然”结构
三、实然回应：X边境民族乡村振兴机能“实然”回应
四、案例剖析：X边境民族乡村“共建共治共享”模式
第三章 振兴逻辑：边境民族乡村“共建共治”引“善道”,走向“善治共享”
第一节 公共属性：边境民族乡村振兴的“公共”缘起
一、边境民族乡村“产业兴旺”的公共属性剖析
二、边境民族乡村“生活富裕”的公共属性剖析
三、边境民族乡村“乡风文明”的公共属性剖析
四、边境民族乡村“生态宜居”的公共属性剖析
五、边境民族乡村“治理有效”的公共属性剖析
第二节 边境民族乡村振兴“人本理性”的逻辑生成
一、边境民族乡村“共建共治共享”的基本意涵和本质表征
二、边境民族乡村“共建共治共享”的要素、系统
三、边境民族乡村“共建共治共享”的功能特质
四、边境民族乡村“共建共治共享”的生成逻辑
五、边境民族乡村“共建共治共享”的人本理性逻辑
六、边境民族乡村“共建共治共享”的价值取向
第四章 振兴主体：边境民族乡村“共建共治”生“善者”,走向“全民共享”
第一节 边境民族乡村振兴主体的归属认同
一、身份认同：边境民族乡村振兴主体归属认同的基础
二、文化认同：边境民族乡村振兴主体归属认同的核心
三、价值认同：边境民族乡村振兴主体归属认同的统整
第二节 边境民族乡村振兴的主体间性与权责关系
一、调控性共建共治：边境民族乡村振兴“官”的权责
二、自主性共建共治：边境民族乡村振兴“民”的权责
三、协同性共建共治：边境民族乡村振兴“他者”的权责
第三节 边境民族乡村振兴“多元主体”的协同生成
一、边境民族乡村振兴“多元主体”的体系建构剖析
二、边境民族乡村振兴“多元主体”的协同制度生成
第五章 振兴过程：边境民族乡村“共建共治”求“善于”,走向“渐进共享”
第一节 治“穷”：以“产业兴旺”为物质基础的边境民族乡村经济渐进振兴
一、边境民族乡村“产业兴旺”的重要作用
二、边境民族乡村“产业兴旺”的制约因素
三、边境民族乡村“产业兴旺”的实现途径
第二节 治“差”：以“生活富裕”为核心目标的边境民族乡村社会渐进振兴
一、边境民族乡村“生活富裕”的重要作用
二、边境民族乡村“生活富裕”的制约因素
三、边境民族乡村“生活富裕”的实现路径
第三节 治“劣”：以“乡风文明”为重要内涵的边境民族乡村文化渐进振兴
一、边境民族乡村“乡风文明”的重要作用
二、边境民族乡村“乡风文明”的制约因素
三、边境民族乡村“乡风文明”的实现路径
第四节 治“脏”：以“生态宜居”为重大战略的边境民族乡村生态渐进振兴
一、边境民族乡村“生态宜居”的重要作用
二、边境民族乡村“生态宜居”的制约因素
三、边境民族乡村“生态宜居”的实现途径
第五节 治“乱”：以“治理有效”为组织保障的边境民族乡村政治渐进振兴
一、边境民族乡村“治理有效”的重要作用
二、边境民族乡村“治理有效”的制约因素
三、边境民族乡村“治理有效”的实现途径
第六章 振兴效果：边境民族乡村“共建共治”成“善态”,走向“全面共享”
第一节 建于“结果”与“效果”之间：边境民族乡村共建共治的“善态”推进
一、经济共荣：以“产业兴旺”为物质基础的边境民族乡村经济共建共治的“善态”推进
二、社会共享：以“生活富裕”为核心目标的边境民族乡村社会共建共治的“善态”推进
三、文化共融：以“乡风文明”为重要内涵的边境民族乡村文化共建共治的“善态”推进
四、生态共保：以“生态宜居”为重大战略的边境民族乡村生态共建共治的“善态”推进
五、政治共舞：以“治理有效”为组织保障的边境民族乡村政治共建共治的“善态”推进
第二节 建于“私益”与“公益”之间：边境民族乡村“共建共治”关系的“善态”推进
一、私益到公益：边境民族乡村“共建共治”主体间的关系调和
二、共建到共赢：边境民族乡村“共建共治”主体的共同发展
第七章 制度保障：边境民族乡村“共建共治”向“善治共享”的推进
第一节 制度推进机制：边境民族乡村“共建共治共享”的“推进器”
一、“共建共治共享”正式制度的规约和保障
二、“共建共治共享”非正式制度的激励与推进
第二节 合作动力制度：边境民族乡村“共建共治共享”的“动力源”
一、“共建共治共享”的利益激励制度
二、“共建共治共享”的合作博弈制度
三、“共建共治共享”的资源分享制度
第三节 利益协调制度：边境民族乡村“共建共治共享”的“润滑剂”
一、“共建共治共享”利益关系的调节制度
二、“共建共治共享”利益的公平分配制度
三、“共建共治共享”利益的合理补偿制度
第四节 权责明晰制度：边境民族乡村“共建共治共享”的“平衡仪”
一、公共权力制约制度：“共建共治共享”主体权责协调的支配之“力”
二、民主权利规约制度：“共建共治共享”主体权责协同的民主之“手”
第五节 督导评估制度：边境民族乡村“共建共治共享”的“监控器”
一、目标本位共建：宏观统筹层面督导评估制度的“共建共治共享”重心
二、过程本位共建：中观指导层面督导评估制度的“共建共治共享”重心
三、能力本位共建：微观执行层面督导评估制度的“共建共治共享”重心
结论：共建共治共享——新时代边境民族乡村“精准脱贫”,走向“全面振兴”的人本理性抉择
参考文献
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