1686 浏览第二章《宋书》方位词的语义分析
《宋书》中的方位词意义丰富，不仅有基本的空间方位意义，还具有不同的隐喻义，分布在空间、时间、社会等级关系等认知域中。本文在分析具体方位词的意义状况时，一般借助于方位词与参照物的方位关系进行分析。另外，“前、后、左、右、内、中、夕卜、东、西、南、北”作为方位构词语素可以构成官名、地名、机构名等多种类型的专有名词，例如：“前/后/左/右将军”、“江左”、“尚书右仆射”、“内侍”、“员外侍郎”、“中书舍人”、“河东”、“西夏”等，这些不计入方位词统计用例。
第一节“上”“下”类方位词的意义
《宋书》中“上”类方位词的意义主要出现在空间、时间、等级关系等几个认知域当中。“上”类方位词在书中共出现689次，其中复音节方位词“之上47”、“以上68”、“上下26”共出现了141次。
（-）单音方位词“上"的语义
1.“上”的具体空间义
①在参照物的上端或表面，且是有比较明显的承附面或者承附作用的事物或者是身体部位，参照物和目的物是有接触的。如：
（1） 又取而置寒冰上,大鸟来以一翼藉覆之。（卷二十七）
（2） 四月八日，敬宣见众人灌佛，乃下头上金镜以为母灌,因悲泣不自胜。
（卷四十七）
（3） 茅室蓬户，庭草芜径，唯床上有数卷书。（卷九十三）
在此分类中，“上”的参照物和目的物有接触且处在上方位置，但有时候也会存在只接触表层的现象。如：
（4） 樽盖上施白虎.若有能献直言者，则发此樽饮酒。（卷十四）
（5） 太兴中，民于井中得栈钟，上有古文十八字（卷二十七）
还存在一种情形，有一定封闭空间的事物例如“殿”、"堂”、“宅”等，因为内部有承载的面，可以用“上”来表达，但因其有一定封闭空间，所以其表达的空间范围类似于“里或中”，如：
（6） 于耀灵殿上养驴数十头.所自乘马，泰于御床侧。（卷九）
（7） 宅上种少竹，春月夜有盗其笋者，原平偶起见之，盗者奔走坠沟。（卷九十一）
②在参照物的上方高处，与参照物无接触。如：
（8） 高帝隐于芒、巧山泽之间，吕后常知其处。高帝怪问之，对曰："季所居，上常有云气，故知之。（卷二十七）
（9） 黄鹄三十从西南来，经祠坛上东北过。（卷二十九）
在这一分类中，有时候所表达的上方空间与参照物有无接触较难判别，但其表达的语义重点不在接触面而是指向上方空间，如：
（10） 石虎时，邺城凤阳门上金凤凰二头.飞入漳河。（卷三十一）
（11） 濬字休明，将产之夕，有鵬鸟鸣于屋上。（卷九十九）
③表示边界附近或侧畔，常附在“河”、“岸”、“江”后面，表“边/侧”义。
（12） 童谣曰：“阿童复阿童，衔刀游渡江。不畏岸上虎,但畏水中龙。"（卷三十一）
（13） 贼进胁寿阳，因东过与煮会于江上。（卷七十三）
④表示参照物内的高端部位，如：
（14） 録，録于也。圆如碓头，大上小下，今民间犹时有其器。（卷十九）
（15） 王恭在京口，民间忽云：“黄头小人欲作贼，阿公在城下，指缚得。”“黄”字上，“恭”字头也；“小人”，“恭"字下也。寻如谣者言焉。（卷三十一）
⑤表示高端的空间，参照物隐含在语境当中。通过跟“下”连用相互参照表现语义，如：
（16） 贼据上流,兵强地胜。（卷五十）
（17） 石滂在西溪之东，从县南入九里，两面峻峭数十丈，水自上飞下。（卷六十七）
⑥指背离地球重心的方向，表示“向上”意义，如：
（18）民间妇人结发者，三分发，抽其鬟直向上,谓之“飞天紛”。（卷三十）
（10）言毕上升，仰视若曳一匹练，有顷没。（卷三十二）
2.“上”的隐喻空间义
①表示某区域、处所或身体部位的特定范围，如：
（20） 义熙中，宫城上御道左右皆生宮藜,草妖也。（卷三十二）
（21） 既还，分身上衣及钱,悉供诸兄弟子无衣者。（卷九十三）
（22） 床头有土鄴，壁上挂葛灯笼、麻绳拂。（卷三）
（23） 晓在门上求通,言：“我天使也。"（卷三十四）
②表示抽象空间的高端，经常与“下”连用，如：
（24） 朕闻先王之莅天下也，上则大宝以尊德，下则建侯以褒功。（卷二）
（25） 故洗拂灰壤，登沐膏露，上处圣泽，下更生辰，合芳离蛻，遐迩改观。（卷七十五）
③表行文顺序，如：
（26） 上句所谓当为角孔而出商下者，墨点识之，以应律也。从此点下行度之，为孔则得变宫之声也。（卷十一）
（27） 经三台，入北斗，占同上条。（卷二十五）
④表示内容的承载，参照物是可以承载信息或内容的物质载体，如：
（28） 炳之身上之衅,既自藉藉，交结朋党，构扇是非，实足乱俗伤风。（卷五十三）
（29） 观诸纸上,方审卿复逢知己。（卷八十二）
3.“上"的时间义
表示较早的时间，一般做定语，如：
（30） 上代聘享之礼,虽颇见经传，然首尾不全。（卷十四）
（31） 龟贝行于上古,泉刀兴自有周，皆所以阜财通利，实国富民者也。（卷六十六）
4.“上”的社会等级关系义
表示等级高于某参照等级，如：
（32） 晋世则都督诸军为上，监诸军次之，督诸军为下。（卷三十九）
（33） 礼让者以义为先，自厚者以利为上，末世俗薄，靡不自私。（卷九十-）
（二）复音形式“上“类方位词语义
“宋书”中复音形式的“上”类方位词主要有“之上”、“以（已）上”、“上下”。“上面”仅出现一例。
1.“之上”后置于其他词语，可以表具体空间和隐喻空间义，时间义和社会等级关系义,无单独使用的用例，“之上”的意义和用法与“上”基本一致，如：
（34） 将耕，宿设青幕于耕坛之上。（卷十四）
（35） 况偏师失律，无亏于庙堂之上者邪?（卷六十四）
（36） 若其不然，则工进无欣，何足贵于千载之上邪。（卷六十四）
（37） 臣以零陵王位宜在陈留之上。（卷六十）
2.“以上”后置于其他词，有的与介词连用构成框式结构，可以表具体空间和隐喻空间义，表示社会等级关系义或者数量的多少，超过某个范围或者等级较高，与“上”的意义分布有区别，“以上”主要用来表示社会等级和数量，无单独使用的用例，例如：
（38） 晋愍帝建兴四年，新蔡县吏任侨妻胡，年二十五，产二女，相向，腹心合同，自胸以上,齐以下，各分。（卷三十四）
（39） 建安六年，刘璋分巴郡垫江以上为巴西郡。（卷三十八）
（40） 闰余十二以上,其年有闰。（卷十二）
（41） 今县令以上,古之诸侯，故立四五百以象师从旅从，依古义也。（卷四十）
（42） 占山护泽，强盗律论，赃一丈以上,皆弃市。（卷五十四）
3.“上下”在《宋书》中主要是“上”与“下”连用，表示“上和下”，用来表示参照物的高低端，隐喻空间的高低端例如社会等级关系的上下级。有成词的例子，如：
（43） 佐祭则皂绢上下,助蚕则青绢上下。（卷十八）
（44） 十一月於未，西南有气，上下赤,中央黑，广三尺，长三十余丈，状如旌旗。（卷二十六）
（45）伏愿陛下听览之余，薄垂昭纳，则上下相安,表里和穆矣。（卷六十-）
用在表范围的词后，实际上是“全部、所有”的含义；还可以表示“由上至下”，也是全部的意思，可作为成词用例，如：
（46） 参军督护张季五百人屯牛兰，又遣将领马队，与洛阳令杨毅合二百骑，缘河上下,随机赴接。（卷九十五）
（47） 此章说笛孔上下次第之名也,下章说律吕相生，笛之制也。（卷十一）
4,“上面”在《宋书》中仅出现一例，表空间实指义，指的是“上游”的意思，未出现其他表示方位的用例，如：
（48） 驰使报循曰：“毅兵众甚盛，成败事系之于此，宜并力摧之。若此克捷，天下无复事矣。根本既定，不忧上面不平也。”（卷一）
二、“下”类
《宋书》“下”类方位词的意义主要出现在空间、时间、社会等级关系等几个认知域当中。“下”类方位词共在书中共出现543次，其中复音节方位词“之下40”、“以下135”、“上下26”总共出现201次。
（一）单音方位词“下”的语义
1.“下”的具体空间义
①表示在参照物的下面或附近。参照物是无生实体名词。一般形体较大或者可以垂直于地面，往往空间上固定、时间上持久、位置上具有己知和确定性。如：
（1） 元景追之至山下,众军悉集，围山数重。（卷七十七）
（2） 时游幸无度，太后及六宫常乘副车在后，怀文与王景文每陈不宜亟出。后同从坐松树下,风雨甚骤。（卷八十二）
②表示低于参照物的一定空间，参照物为无生实体名词。参照物在上方，并且该区域与参照物无交叉，可以接触，如：
（3） 道逢二僮子，谓之曰：“子知彼乎，名为被，常在地下食死人脑。若欲杀之，以柏东南枝指之，则死矣。"（卷二十七）
（4） 晋武帝太熙元年，辽东有马生角，在两耳下,长三寸。（卷三十四）
③表示参照物内的低端部位。可以通过“上”、“下”连用相互参照表现语义，如：’
（5） 权方颐大口，紫髯，长上短王。（卷二十七）
（6） 又有英菜生工吴平家，高四尺，如枇杷形，上圆径一尺八寸，王茎广五寸，两边生叶绿色。（巻三十二）
④表示低端空间，参照物隐含在语境当中，如：
（7） 显之既见军不见藩……知非藩上，便跃马驰去告毅：“外有大军，似从王上，垂已至城，江津船悉被火烧矣。”（卷四十五）
（8） 胡率其余舸驰还，谓鎭曰：“兴世营寨已立……大军在此，鹊头诸将又断其下流,已堕围中，不足复虑。"（卷八十四）
2.“下”的隐喻空间义
①表处所范围，参照物一般是某机构、处所，如：
（9） 璃与迈共进射堂下,璃忽顾左右索单衣橫。（卷四十二）
（10） 会稽到县多名山，故世居制下。（卷九十三）
②表示抽象空间内的低端，有一定顺序义加等级义，一般通过“上”、“下”连用互为参照，如：
（11） 思所以侧身克念，议狱详刑，上答天谴，王恤民瘓。（卷五）
（12） 明主唱之于上，宰辅笃之于下。（卷十四）
（12）上考前代兴亡之由，中存武皇缔构之业，王顾苍生颛颛之望，时开曲宥，反王都邑。（卷六十一）
③表行文顺序，如：
（14） 下章说律吕相生,笛之制也。（卷十一）
（15） 臣穆等案《高氏小史》，《赵伦之传》王有《到彦之传》，而此书独阙（卷四十六）
3.“下"的时间义
表示向下的时间，如：
（16） 秋七月丁丑，散骑常侍顾长康、长水校尉何翌之表上所撰《谏林》，上自虞、舜，王及晋武，凡十二卷。（卷九）
4.“下”的社会等级义
表示等级低于参照等级，如：
（17） 今岂有贤智之士，处于下位,否则斯鸟胡为而至哉？（卷三十二）
（18） 使持节为上，持节次之，假节为工。（卷三十九）
（19） 下人欲嫁者,犹未有处。（卷九十九）
（二）复音形式"下"类方位词语义
“宋书”中复音形式的“下”类方位词主要有“之下”、“以（己）下”、“上下”这三种。
1.“之下”后置于其他词，可表具体空间和隐喻空间义，表示时间和社会等级关系义，无单独使用的例子。
①表示具体空间义，如：
（20） 今方顿兵坚城之下,未有旋曰。（卷一）
（21） 昔者墨翟议云梯于荆台之下,宋人逐之。（卷七十二）
②表示隐喻空间义，如：
（22） 若囚死之后，或可追存，庶九泉之下,少塞衅责。（卷六十九）
（23） 其末则展而出，望旃而入，结冕两宫之下,鼓袖六王之间。（卷八十二）
③表时间义，如：
（24） 愿斯道隆于百代之上，擂绅咏于千载之下。（卷十四）
（25） 勒千载之表，播流后之声，俾百代之下,莫不兴起。（卷十六）
④表示社会等级关系义，如：
（26） 三十年，又置功论郎，次都官之下,在删定之上。（卷三十九）
（27） 梁、赵二王亦是皇子，属尊位齐，在豫章王常侍之下,又复不通。（卷五十七）
2.“以（己）下”后置于其他词，主要用来表隐喻空间义，低于某种数量或范围。无单独使用的例子。
①表具体空间义，如：
（28） 晋愍帝建兴四年，新蔡县吏任侨妻胡，年二十五，产二女，相向，腹心合同，自胸以上，齐以下,各分。（卷三十四）
（29） 兴世居临沔水，沔水自襄阳以下,至于九江，二千里中，先无洲屿。
（卷五十）
②表隐喻空间义，如：
（30） 王公置璧成礼时，大行令并赞，殿下中二千石以下同。（卷十四）
（31） 今士大夫以下,父母在而兄弟异计，十家而七矣。（卷八十二）其中“上下”在前章节己讨论过，不做赘述。
第二节“前”“后”类方位词的意义
_、“前”类
《宋书》“前”类方位词意义主要分布在空间和时间两个认知域当中，少量分布在社会等级关系认知域中。“前”类方位词在书中共出现935次，其中复音节方位词“之前14”、“以前32”、“前后78”、“左前1”、“目前6”、“左右前后1”共岀现了132次。
（-）单音方位词“前"的语义
1.“前”的具体空间义
①表在参照物外的一定区域，一般用在无声实体名词后面，参照物多为立体建筑物。如“殿”、“床”、“门”、“窗”、“堂”、“山”等。如：
（1）吴孙权赤乌元年，有赤乌集于殿前。（卷二十九）
（2） 有何人乘马，当臣车前,收捕驱遣命去。（卷五十六）
（3） 墓前有数十亩田,不属原平，每至农月，耕者恒裸袒，原平不欲使人
慢其坟墓，乃贩质家资，贵买此田。（卷九十一）
也可用在有生名词后面，如:
（4）初，张良游于下邳沂水之上，有老父来，直至良前，而堕其履。（卷
二十七）
（5）义真在煎，故得与数百人奔散。（卷六十一）
用在定语位置，如：
（6） 前车已摧,后銮不息，乘危以庶安，行险而徼幸。（卷四十三）
②表在参照物内朝向或处在前端的部位或界面，如：
（7） 衣皂上绛下，前三幅，后四幅，衣画而裳绣。（卷十八）
（8） 晋元帝大兴二年，丹阳郡吏濮阳杨演马生驹，两头自颈前别,生而死。
（卷三十四）
（9） 登蹑常著木履，上山则去前齿,下山去其后齿。（卷六十七）
经常用在定语位置，如：
（10） 永和五年十一月，太常刘邵上崇平陵令王昂即日奉行陵内，甘露降于玄宫前殿。（卷二十八）
（11） 十月庚辰，含章鞠室、修成堂前廃、内坊东屋、辉章殿南阁火。（卷三十二）
③表朝一侧的方向，多用在状语位置，如：
（12） 越善立营阵，每数万人止顿，越自骑马並行，使军人随其后，马止营合，未尝参差。（卷八十三）
（13） 三月，三万骑並追胁。（卷九十五）
2.“前"的抽象空间义
①表次序或顺序在前，如：
（14） 命度从牛並五起，宿次除之，不满宿，则夭正十一月朔夜半日所在度及分也。（卷十二）
（15） 阴阳历竟平入端，入历在前限余煎，后限余后者，月行中道。（卷十三）
②表行文顺序，转指前文或前文提及的人或事，如：
（16） 四月丙戌，月又犯房上星，占同重。（卷二十四）
（17） 山川涧石，州岸草木，既标异于前章,亦列同于后牍。（卷六十七）
3.“前"的时间义
①早于某个参照时间，可以是某一事件或者某个具体时间，如：
（18） 所求年为雨水前没日也。（卷十三）
（19） 刘备未即位前,黄龙见武阳赤水，九日乃去。（卷二十八）
用在定语位置，如：
（20） 今辱来疏，始知以谯王前事,良增叹息。（卷二）
（21） 又诘责前吏部尚书何尚之曰:“使孔熙先年将三十作散骑郎，那不作贼。”（卷六十九）
（22） 寻被宥，复本官，追论前功,封筑阳县子，食邑四百户。（卷八十三）
用在状语位置，如：
（23） 固已道冠开辟，独绝終古，书契以来，未之並闻矣。（卷一）
（24） 泰山程邕之者，素依随荣，至是抱持荣曰：“与边公周游，不忍见边公蛍死，乞见杀。"（卷七十四）
作整个句子的状语，如：
（25） 质曰：“天下屯危，礼异常日。重在荆州，亦拜司空。"（卷七十四）
②表示早于一定的时间段。
（26） 己未间，会稽士人云十数年前,亦有四族坐此被责，以时恩获停。（卷四十二）
4.“前”的社会等级关系义
一般表示等级高于别人，如：
（27） 蔡为正司，不应反在仪同之下，而于时位次，相王在並，蔡公次之耳。（卷五十七）
（28） 湛既入，以景仁位遇本不逾己，而一旦居並，意甚愤愤。（卷六十三）
（二）复音形式"前"类方位词语义
《宋书》中复音形式的“上”类方位词主要有“之前”、“以前”、“前后”、
“左前”、“目前”、“左右前后”，大多需要后置使用，也有成词的用例。
1.“之前”主要用来表时间，也可以表示空间位置义和等级义，如：
（29） 岂如四府君在太祖之前乎。（卷五十五）
（30） 婢仆之前,不妄言笑，由是尊卑小大，敬之若神。（卷五十八）
（31） 寻先臣以剪除贾谧，封海陵公，事在淮南遇祸之前。（卷六十）
2.“以前”主要用来表示时间义，仅有一例指具体空间方位，如：
（32） 《周礼》，家人掌公墓之地，凡诸侯居左右以前,卿大夫居后。（卷十五）
（33） 沛郡宜是大明五年以前省,其时又立也。（卷三十五）
（34） 自汉氏以前,绵跨年世，纷梗外区，惊震中宇。（卷九十五）
3.“前后”主要表时间与空间义，主要是单音方位词“前”和“后”的连用,空间上指参照物的前方和后方区域范围，时间上指的是某个持续的从开始至结束的一段时间范围，如：
（35） 诸镇常行，车前后不得过六队,白直夹較，不在其限。（卷六十一）
（36） 休祐狠戾强梁，前后忤上非一。（卷七十二）
4.“目前”可以表示近距离的空间，也可以用来转指时间，义同“现在”，可以独立使用，如：
（37） 临官宰政者，务目前之治.不能闲以典诰。（卷十四）
（38） 彼之所谓肆忿目前之小得,以至于败亡之大失也。（卷九十五）
（39） 白曰：“浮变之理，交于目前,视听者之所同了邪？”（卷九十七）
5.“左前”只出现一例，表空间方位的左方和前方，如：
（40） 驱车到楚西北范氏街，见刍儿摘麟，伤其左前足,薪而覆之。（卷二十七）
6.“左右前后”也只出现一例，表空间方位义，如：
（41） 《礼》所谓金、玉路者，正以金玉饰辂诸末耳，左右前后,同以漆画。（卷十八）
二、“后”类
《宋书》“后”类方位词意义主要分布在空间和时间两大认知域当中，少部分分布在社会等级关系认知域中。“后”类方位词在书中共出现1224次，其中复音类“以后31”、“之后71”“前后78”、“左右前后1”出现了181次。
<-）单音方位词"后"的语义
1.“后”的具体空间义
①表示与参照物朝向相反的一侧的区域，参照物一般是是无生实体名词，多数是比较固定的建筑物，如“屋”、“山”、“殿”、“车”等。如：
（1） 咸康三年四月戊午，甘露阵殿后桃李树。（卷二十八）
（2） 人拔其屋后笋,令人止之，曰：“惜此笋欲令成林，更有佳者相与。”（卷九十三）
用在定语位置，如：
（3） 每出入行游，涂巷盈满，泥雨日，悉以后车载之。（卷七十一）
（4） 诞闻军入，与申灵赐走趋后园。（卷七十九）
参照物也可以是有生名词，如：
（5） 时牢之搜检觅华甚急，昙永使华提衣樸随后,津選咸疑焉。（卷六十三）
（6） 姚泓欲自御大军，虑田子袭其后,欲先平田子。（卷一百）或身体部位名词，如：
（7） 虏法，获生将，付其三郎大帅，连锁锁颈后。（卷九十五）
②表参照物内部处在后端或与朝向相反的部位或界面，如：
（8） 进贤冠，前高七寸，卮高三寸，长八寸，梁数随贵贱，古之缁布冠也。（卷十八）
（9） 大星大如斗，出柳北行，尾十余丈，入紫宫没，尾后余光良久乃灭。
（卷二十六）
（10） 宣帝有狼顾之相，能使面正向后,而身形不异。（卷六十七）
用在定语位置，如：
（11） 张重华在凉州，将诛其西河相张祚，祚厩马数十匹，同时悉皆无后尾。
（卷三十四）
③表示在二维平面内排列在后的位置，如：
（12） 诞揽笔便益之，接其“秋冬代变”卮云：“霜繁广除，风回高殿。”（卷五十二）
2.“后”的抽象空间义
①表次序或顺序在后，如：
（13） 自此以降，暨于秦、汉，乃复以孟冬为岁首，闰为后九月,中节乖错，时月批缪，加时后天，蚀不在朔，累载相袭，久而不革也。（卷十二）
（14） 刘敬宣父子，忠国既昧，今又不豫义始。猛将劳臣，方须叙报，如敬宣之比，宜令在卮。（卷四十七）
②表行文顺序，如：
（15） 前有艳词曲，卮有趋。（卷二十）
3.“后”的时间义
①表晚于某个参照时间点的时间范围，时间点一般是某一事件发生的时间或者某个具体时间，如：
（16） 按《景初历》春分日长，秋分日短，相承所用漏刻，冬至后昼漏率长于冬至前。（卷十三）
（17） 峻死后,石据石头，寻为诸公所破也。（卷三十一）
（18） 张华疑有乱，先固守，然后救灾。（卷三十二）（“然后”已经词汇化）
以说话时间为基准，发生在之后的，可以翻译为“未来、将来”，如：
（19） 高祖既贵，以此衣付公主，曰：“后世若有骄奢不节者,可以此衣示之。"（卷七十一）
用在定语位置，如：
（20） 夏历七曜西行，特违众法，刘向以为后人所造,此可疑之据二也。（卷十三）
（21） 冲之，太原中都人，晋秘书监盛曾孙也。官至右军将军，巴东太守。后事在《邓琬传》。（卷七十四）
作时间状语，用例颇多。如：
（22） 权子休，初封琅邪王，梦乘龙上天，顾不见尾。应得大位，其子被废。（卷二十七）
（23） 卮卒于岩石之间，不知年月。（卷九十三）
②表晚于一定的时间段。
发生在说话时间之后，如：
（24） 望气者云：“五百年后,江东有天子气出于吴，而金陵之地，有王者之势。”（卷二十七）
发生在说话时间之前，如：
（25） 元帝太兴元年，武昌太守王谅牛生子，两头八足，两尾共一腹。三年卮死。（卷三十四）
4,“后”的等级义
表地位或才学低于他人，如：
（26） 又齐王为司空，贾充为太尉，俱录尚书署事，常在充卮。（卷五十七）
（27） 羊徽一时美器，世论犹在兄亘，恨不识之。（卷六十二）
（二）复音形式“后”类方位词语义
《宋书》中复音形式的“后”类方位词主要有“之后”、“以后”、“前后”。
1.“之后”既可以表示具体空间义也可以表示时间义，均需后置使用。表时间既可以用在某事件或参照时间点之后也可以用在某时间段之后。
①表具体空间义，如：
（28） 殿中郎率获车部曲，在司马之后。（卷十四）
（29） 金征黄钺，黄门鼓车，乘舆之后有属车.尚书、御史载之。（卷十八）
②表时间义，如：
（30） 虽历任藩辅，不营财利，薨亡之后,家无余业。（卷四十二）
（31） 延之与陈郡谢灵运俱以词彩齐名，自潘岳、陆机之后,文士莫及也，江左称颜、谢焉。（卷七十三）
（32） 元和小弱，若未可专委。复数年之后,必堪嗣业，用之不难。（卷九十八）
2.“以后”在《宋书》中全部用来表示时间，更是经常与介词“自”搭配使用，如：
（33） 《天文》、《五行》，自马彪以后,无复记录。（卷十一）
（34） 由来不谒官长，自此以后,乃修民敬。（卷九十一）
（35） 元康以后,《风雅》雕丧，五胡递袭,翦覆诸华。（卷九十五）
“前后”、“左右前后”在“前”的部分已经分析过不再赘述。
第三节“左”“右”类方位词的意义
《宋书》“左”类方位词意义主要表示具体空间义，在书中共出现338次,其中复音节方位词“之左3”、“左方1”、“左前1”、“左右237”、“左右前后1”、“南北左右1”、共出现了244次。“右”类方位词意义主要表示具体空间义和社会等级义,在书中共出现287次，其中复音节方位词“之右3”、
“以右1”、“右方2”、“左右237”、“左右前后1”、“南北左右1”共出现了245次。
（-）单音方位词“左/右“的语义
1.“左/右”具体空间义
①在参照物外左方/右方的空间区域，“左”、“右”经常连用，如：
（1） 更于太祖庙北为二桃，其左为文帝庙,号曰高祖，昭桃，其右拟明帝号曰烈祖，穆桃。（卷十六）
（2） 其居也，左湖查江，往渚还汀。（卷六十七）
②在参照物中由左/右方向指示的一定区域或部位，主要用在定语位置，如：
（3） 于娄县战，箭中左目。（卷四十九）
（4） 云王和女可，右足下有七星,星皆有毛，长七寸，天今命可为天下母。（卷三十四）
或特指古时文案的前/后文，如：
（5） 请为令书如左。（卷九）
（6） 臣义恭表、诏书如之。（卷五十七）
③表方向，面向南时东边称左，西边称右，如：
（7） 可克日于玄武湖大阅水师，并巡江右,讲武校猎。（卷六）
（8） 齐人绵驹居高唐，善哥，齐之右地,亦传其业。（卷十九）
“左”与“右”对称使用，实际意义性不强，常用在状语位置，表示两个同类动作的并列，如：
（9） 臣法兴议：日有八行，各成一道，月有一道，离为九行，左交右疾,倍半相违，其一终之理，日数宜同。（卷十三）
（10） 伊、霍之任，非君而谁；周、邵之职，颇以自许。左提右挈,无愧古人。（卷七十九）
2.“左/右”隐喻义
古时有尊右卑左的观念,因此将“左”隐喻为“偏斜，不正常”，或指降职，共岀现10例，如：
（11） 自今其敢设非礼之祭，巫祝之言，皆以执左道论,著于令。（卷十七）
（12） 义康大怒，左迁晔宣城太守。（卷六十九）
以右为上，表示等级高于参照等级，全书共3例，如：
（13） 若如足下言，皇子便在公宣，则齐王本次白尊，何改镇军，令在骡骑上，明知故依见位为次也。（卷五十七）
（14） 古之怀忠陨难，未云出其右者。（卷七十）
（二）复音形式"左佑"类方位词语义
《宋书》中复音形式的“左/右”类方位词主要有“之左/右”、“以右”、“左/右方”、“左前”、“左右”、“左右前后”、“南北左右”等。
1.“之左/右”表示具体空间义，指参照物以左/以右的区域。其中“之右”还可以表示隐喻义，表示等级高于参照等级，如：
(15)殿中中郎率获车部曲入次北旌门内之右。(卷十四)
(16)元帝以咸宁二年夜生，有光照室，室内尽明，有白毛生于日角之左,眼有精光耀。(卷二十七)
(17)则宜拔过宠贵之上，褒升戚旧之右,别其游章，荣其班禄，出得专誉，使不禀命。(卷七十)
2.“以右”表示参照物以右的空间区域，仅一例，如：
(18)今修堤以北，置园百里，峻山以右,居灵十房，糜财败俗，其可称限。(卷八十二)
3.“左/右方”表具体空间方位义，指参照物内以左/右方向上的区域范围，如：
(19)右关事仪准于黄案年月日右方,关门下位年月丁左方,下附列尚书众官署。(卷十五)
4.“左右”可以表具体空间义，指参照物左右两个区域，还可以隐喻空间和时间，表示近臣、随从或某个参照时间的前后时间范围。
表示具体空间，指参照物以左和以右两个区域，或者代指参照物附近，如:
(20)义熙中，宫城上御道左右皆生藻藜,草妖也。(卷三十二)
(21)时陈郡殷冲亦好净，小史非净浴新衣，不得近左右。(卷五十三)表近臣、随从，如：
(22)高祖虑不免，至向伏兵处，乃止，令左右脱取死人衣。(卷一)
(23)晦走，左右皆弃之,唯有延陵盖追随不舍。(卷四十四)
表数量或时间参照范围，如：
(24)则尧冬令至，日在须女十度左右也。(卷十二)
(25)至二十左右,方复就观小说，往来者见床头有数帙书，便言学问，试就检，当何有哉。(卷六十二)
5.“南北左右”表示参照物东西南北四个方向，仅一例，如：
（26）设行宫殿便坐武帐于幕府山南冈，设王公百官便坐幔省如常仪，设處
北左右四行旌门:建获旗以表获车。（卷十四）
其中“左前”、“左右前后”在“前”已分析不做赘述。
第四节“里”“中”“间”“内”“外”类方位词的意义
在《宋书》中“里”主要作为名词和量词使用，如“十什为里”、“去江陵城二十里”等，因为“里”作为方位词形成的时间并不长，“里”最初表示“衣服的内层”，常和“表”一起使用，之后意义虚化可以用来表示事物的内外情况，在《宋书》中也有类似用法，如：
（1） 皂表朱绿里，广七寸，长尺二寸，垂珠十二旅。（卷十八）
（2） 或惩关西之败，而谓河北难守，二境形势，表里不同。（卷六十七）
《宋书》中“里”表示方位意义仅有7例，其中单音5例，复音“之里”2例。
1.单音方位词“里”全部表示具体空间义，既可表示在参照物的内部空间，如：
（3） 将拔之夜，佐史并集，忽有鸟大如鹅，苍黑色，飞入高祖帐里,众皆骇愕，以为不祥。（卷五十）
（4） 葺室在宅里山之东麓。（卷六十七）
又可表示在以参照物为分界线的内侧空间内，如：
（5） 罗曾崖于户里,列镜澜于窗前。（卷六十七）
（6） 尔时诸王车皆停在朱雀门里，日既暝，不暇远呼车，吾衣书车近在赏门里,敕呼来，下油憧络，拟以载之。（卷七十二）
2.复音方位词“之里”一例表具体空间方位，一例表示抽象空间义，如：
（7） 入西溪之里,得石壕，以石为阻，故谓为壕。（卷六十七）
（8） 彼数子者，皆身栖青云之上，而困于泥尘之里，诚以危行不容于衰世.孤立聚尤于众人，加谗谄蛆蛊其中，谤隙蜂飞而至故也。（卷七十二）
二、“中"类
《宋书》“中”类方位词意义主要分布在空间、时间、社会等级、精神世界等认知域当中，“中”类方位词在书中共出现1021次，其中复音类“之中43”、“中央16"、“中间7"、“中外10”、“中下1”等出现了77次。
(_)单音方位词“中”的语义
1.“中”的具体空间义
①表示在参照物的内部具体空间里，参照物一般是有容纳能力的事物，比如“城”、“殿”、“寺”、“园”、“屋”、“笼”、“井”、“车”、“坑”、“穴”、“江”、“水”、“土”等，或者是在人的认知中可以视为容器的身体
名词如“”、“腹"、"怀”、“胸”等。如：
(1)晋孝怀帝世，周兄家有鹅在笼中,而头断笼外。(卷三十二)
(2)义熙中，东阳人黄氏生女不养，埋之。数日于土中啼,取养遂活。(卷三十四)
(3)至阳泉寺中,谓道人程道养曰：“但自言是飞龙，则坐享富贵；若不从，即日便斩头。"(卷四十五)
(4)帝患手创积年，沙门出怀中黄散一裹与帝,曰：“此创难治，非此药不能痹也。”(卷二十七)
《宋书》中，某些处所名词与“中”结合时并不一定表方位处所，意义发生了转指，用来指称这个处所内的成员，如：
(5)贼城外云：“方明已死，可来取丧。”城中大恐。(卷四十五)这里的“城中”不是指空间范围，而是转喻表示城中的人。
②表映像空间，指镜面反射的空间，参照物如“水”。如：
(6)宋文帝元嘉二十五年，青州城南地，远望见地中如水有影，人马百物皆见影中,积年乃灭。(卷三十四)
(7)离淫怒痴，哀愍群生，想好具足，天龙神等，恭敬供养，世尊威德，身光明照，如水中月……人民炽盛，安隐快乐。(卷九十七)
③表示在参照物的中间位置或部位。如：
(8)领军将军一人督右頸；护军一人督左甄；大司马一人居史，董正诸军，悉受节度。(卷十四)
（9） 祝如漆筒，方二尺四寸，深尺八寸，史有椎柄，连底扌同之，令左右击敌。（卷十九）
（10） 晋惠帝元康二年春，巴西郡界竹生花，紫色，结实如麦，外皮青，±赤白，味甘。（卷三十二）
用在定语位置，如：
（11） 中衣以绛缘其领袖,赤皮蔽膝。蔽膝，古之披也。（卷十八）
（12） 高祖将讨休之，茂度闻知，乘轻船逃下，逢高祖于中路,以为录事参军，太守如故。（卷五十三）
用在状语位置，如：
（13） 大小巫湖，史隔一山。（卷六十七）
（14） 劭左右引淑等袴褶，又就主衣取锦，截三尺为一段，又史破，分斌、淑及左右，使以缚袴。（卷七十）
④表示在参照物的范围之内，可分有界范围与无界范围，表无界范围，如：
（15） 先是，敬宣未死，尝夜与僚佐宴集，空中有放一只芒屬于坐中,坠敬宣食盘上，长三尺五寸，已经人著，耳鼻间并欲坏。（卷四十七）
有界范围的参照物一般是划分的行政区域，如“国”、“郡”、“蜀”、“湘”等；或者是有一定范围的空间区域，如“市”、“村”、“山”，“林”等；也可以是用数量方式表达的距离范围。如：
（16） 循之初下也，使道覆向寻阳，自寇湘中诸郡。（卷一）
（17） 五月，光挥纂击破蒙逊，蒙逊将六七人，逃山中,家户悉亡散。（卷九十八）
（18） 兴世居临沔水，沔水白襄阳以下，至于九江，二千里中,先无洲屿。（卷五十）
也可以表示人群的集合，如：
（19） 若钱溪实败，万人中应有逃亡得还者。（卷七十四）
（20） 雍之与攸之异生，诸弟中最和谨,尤见亲爱。（卷七十四）
2.“中”的抽象空间义
①表示信息内容的承载空间，参照物是可以承载信息或内容的事物。如：
（21） 晋安帝隆安中，民忽作《懊恼歌》，其曲中有“草生可揽结，女儿可揽抱”之言。（卷三十一）
（22） 又《汉官》中有伯使,主为诸官驱使辟路于道伯中，故言伯使，此其比也。（卷四十）
②表示在精神意识世界的喻义空间中，如：
（23） 夫志动于更，则歌咏外发。（卷六十七）
（24） 至于能不，意中所解,汝等或不悉知。（卷六十九）
③表示处于某种状态或过程中，如：
（25） 汉明帝永平十七年正月戊子夜，帝梦见光武帝、光烈皇后.梦中喜觉,悲不能寐。（卷二十八）
（26） 左右侍直，眠中梦人告之曰:“官须发为槊恥。"（卷七十九）
（27） 粗中使酒,数有过失，煮将诛之。（卷七十四）
（28） 若家或无食，则虚中竟〉,义不独饱；要须日暮作毕，受直归家，于里中买紫，然后举爨。（卷九十一）
④表示在抽象事物范围中，如：
（29） 观古今文人，多不全了此处，纵有会此者，不必从根本中来。（卷六十九）
（30） 斯固命中之一物,非所以为难也。（卷八十一）
（31） 但闻淮南遣军，乃复有奇兵出。今年将堕人计中。（卷九十五）
3.“中"的时间义
①在参照时间内，如：
（32） 元康中,裴顧以为医方民命之急，而称两不与古同，为害特重，宜因此改治权衡。（卷十一）
（33） 若在大祥及禪中入庙者,遇四时便得祭不？新安王在心制中,得亲奉祭不？（卷十七）
（34） 每至节岁添尝，于此数日中,哀思，绝饮粥。（卷九十一）
②在参照时间的中间时间，如：
（35） 自旦至日中,穆之得百函，龄石得八十函，而穆之应对无废也。（卷
四十二） 一
（36） 河南旧是宋土，史为彼所侵，今当修复旧境，不关河北。（卷九十五）
用在定语位置，如：
（37） 又中夜闲坐,有赤光照室，见者莫不怪愕。（卷七十九）
（38） 堂条录之名，立称于中代,总厘之实，不愆于自古，比代相沿，历朝罔贰。（卷八十二）
用在状语位置，如：
（39） 自大晋中兴,肇基江左，崇明学校，修建庠序，公卿子弟，井入国学。（卷十四）
4.“中”的社会等级义
表示处于中等的位置或社会等级。如：
（40） 役己以利天下，尧、舜之心也；利己以及万物，中主之志也;尽民命以自养，桀、纣之行也。（卷六）
（41） 且中贤之人,未能无过；过贵自改，罪愿自新。（卷六十一）
（42） 大者曰产，中者曰仲，小者曰筠。（卷十九）
（二）复音形式"中"类方位词语义
复音形式“中”类方位词主要有“之中”、“中间”、“中央”、“中外”、“中下,，等。
1.“之中”用例较多，可以表示具体空间义，指在参照物的内部具体空间里面或在参照物的中间位置，也可表示在参照物的范围之内，均需后置于其它成分使用。如：
（43） 弃冠毁冕，长袭戎衣，犬马是狎，鹰隼是爱，皂才历轩殿之中,講维宸展之侧。（卷九）
（44） 夏口在荆、江之中,正对沔口，通接雍、梁，实为津要，由来旧镇,根基不易。（卷六十六）
（45） 以为不详，弃之厄巷，羊牛避而不践；又送之山林之中,会伐林者荐覆之；又取而置寒冰上，大鸟来以一翼藉覆之。（卷二十七）
（46） 黄初中，铸工柴玉巧有意思，形器之中,多所造作。（卷十一）
（47） 太元中，小儿以两铁相打于土中，名曰“斗族"。后王国宝、王孝伯一姓之中,自相攻击也。（卷三十一）
也可以隐喻在抽象空间或时间之内。如：
（48） 缓而民慢，又不禁邪，期于刑罚之中,所以见美在音，历代详论而未获厥中者也。兵荒后，罹法更多。（卷五十六）
（49） 下官与季高同履艰难，泛沧海，于万死之中,克平广州，岂可坐视危逼，不相拯救。（卷一百）
（50） 永嘉之中,东海王越食兰陵，换封江夏，户邑如旧。（卷六十）
（51） 是年春，三王讨赵王伦，六旬之中,大小数十战，死者十余万人。（卷三十一）
2.“中间”可表示具体空间也可隐喻时间义，己成词，表时间义用例较多。如：
（52） 八月，月入哭星中间,太白犯轩辕少微星。（卷二十六）
（53） 当今接篡伪之末，值凶荒之余……中间多故,日不暇给。（卷五十二）
（54） 与范本情不薄，中间相失,傍人为之耳。（卷六十九）
3.“中央”指在参照物的中心位置，可独用。如：
（55） 欲以推日之长短，信以太极处二十八宿之中央,虽有远近，不能相倍。（卷二十三）
（56） 十一月癸未，西南有气，上下赤.中央黑，广三尺，长三十余丈，状如旌旗。（卷二十四）
4.“中外”在《宋书》中应看作是单音“中”与“外”的连用，相当于“内外”，用例不多。如：
（57） 汉东京曰给事黄门侍郎，亦无员，掌侍从左右，关通中外,诸王朝见，则引王就坐。（卷四十）
（58） 于时人神回遑，莫能自保，中外士庶.咸愿一匡。（卷八十七）
5.“中下”在《宋书》中仅出现1例，表示等级义。如：
（59） 及中下之流.驰心妄动，是非舛干，倚伏移贸，故北宫意逆而功顺，东门心晦而迹明；宣应遗筮而逢吉，张松协数而遴祸。（卷八十一）
三、“间”类
《宋书》中“间”类方位词主要表示具体空间义和时间义，在《宋书》中共
出现177次，其中复音节方位词“之间70”、“中间7”共出现了77次。
（一） 单音方位词“间”的语义
1.“间”的具体空间义
①两个事物或事物两端之间的位置，如：
（1） 五月丁卯，太白昼见胃、昴间。（卷二十六）
（2） 汉武帝世，闽越反，灭之，徙其民于江、淮间,虚其地。（卷三十六）
（3） 身光明照，如水中月，如日初出，眉间自豪,普照十方。（卷九十七）
②表不在一定的空间范围内，如：
（4） 汉代著鞏囊者，侧在腰间。（卷十八）
（5） 兴与之符信，令关东募兵，得数千人，复还至彭城间,收聚义故。（卷四十七）
（6） 日月投光于柯间,风露披清于養岫。（卷六十七）
2.“间”的抽象空间义
表泛化的空间范围，如：
（7） 璃乃折节事迈，深布情款，家内妇女间事,言语所不得至者，英不倒写备说。（卷四十二）
（8） 凡甚者，乃危亡不相知，饥寒不相恤，又嫉谤谗害，其间不可称数。（卷八十二）
（9） 宣阳门，民间谓之白门，上以白门之名不祥，甚讳之。（卷八）
其中“民间”、“人间”、“世间”等己经词汇化。
3.“间”的时间义
①表一段时间，如：
（10） 二三日间,风俗顿改。（卷一）
（11） 白晋丧中原，戎狄侵扰，百余年间,未暇以北虏为念。（卷六十四）
②表瞬时时间，如：
（12） 渭水流急，倏忽间,诸舰悉逐流去。（卷四十五）
③“间"等同于“中、内"，如：
（13） 己未间,会稽士人云十数年前，亦有四族坐此被责，以时恩获停。（卷四十二）
（二） 复音形式“间"类方位词语义
复音形式“间”类方位词主要有“之间”、“中间”。“之间”既可以表空间义也可以表示时间义，表空间义既可以表示具体空间也可以隐喻抽象空间。
1.“之间”的具体空间义
①两个事物或事物两端之间的位置。如：
（14） 高帝隐于芒、场山泽之间,吕后常知其处。（卷二十七）
（15） 安都子伯令、环龙，亡命粱、雍二州之间。（卷八十八）
②表示在一定的空间范围内。如：
（16） 今复由入燕、河……已议于帷筵之上，提鞭鸣剑，复呵于军场之间,身超每深恩之所集，心动必明主之所亮。（卷八十二）
2.“之间”抽象空间义
（17） 而名曰《晋世宁》者，言晋世之士，偷苟于酒食之间,而其知不及远，晋世之宁，犹杯盘之在手也。（卷三十）
（18） 民征大钱之改，兼畏近日新禁，市井之间,必生喧扰。（卷七十五）
3.“之间”的时间义：
①表示一段时间，如：
（20） 彼侨军无资，求战不得，旬月之间,折棒以笞之耳。（卷一）
（21） 景和、泰始之间,勋诚实重。（卷七十二）
②表示瞬时时间，如：
（22） 玄性促急，俄顷之间,骑诏续至。（卷五十二）
③表示处在某种状态或者过程之中，如：
（23） 且攻守不等，客主形异，薄之则势艰，围之则旷日，进退之间,奸虞互起。（卷五十九）
（24） 袁淑笑谑之间,而王微吊词连牍，斯盖好名之士，欲以身为珪璋，皴缴然使尘玷之累，不能加也。（卷六十二）
其中“中间，，已在“中”的部分讨论过不再赘述。
四、“内”类
《宋书》中“内”类方位词意义主要分布在空间、时间和社会等级等认知域当中，在书中共出现682次，其中复音类“之内39"、“以内1”"内外（外
内）126”出现了166次。
（_）单音方位词“内“的语义
1.“内”的具体空间义。
①表示在参照物的内部具体空间里，参照物一般是有容纳能力的事物，比如
“城”、“殿”、“宅”、“园”、“屋”、“坑”等。如：
（1） 百姓闭在内城,饥僅日久，方春之月，野采自资，一入堡聚，饿死立至。（卷五十九）
（2） 时废帝狂悖无道，诛害群公，忌惮诸父，并囚之殿内,殴捶凌曳，无复人理。（卷七十二）
（3） 天生乃取实中苦竹，荆其端使利，交横布坑内,更呼等类共跳，并畏
惧不敢。（卷九十一）
也可以与身体名词结合，在人的认知中被视为容器，如：
（4） 初上马，以马鞭柄策，挽致两股内,及下马，柄孔犹存。（卷四十八）
（5） 太宗尝忤旨，帝怒，乃裸之，缚其手脚，以杖贯手脚内,使人担付太官（卷七十二）
②表示以参照物为分界线的内侧空间区域。如：
（6） 王道隆率羽林兵在朱雀门内,闻贼至，急召刘助。（卷七十九）
（7） 坚云中护军贾雍掠其田者，获生口马牛羊，坚悉以还之，卫臣感恩，遂祢臣入居塞内,其后渐强盛。（卷九十五）
③表在参照物的范围之内，可分有界范围与无界范围，有界范围的参照物一般是划分的行政区域，如“国”、“里”等，或者是有一定范围的空间区域，如
“域”，也可以是用数量方式表达的距离范围，如：
（12） 今氛昆祛荡，宇内宁晏,旌贤弘化，于是乎始。（卷五）
2.“内”的抽象空间义。
①表示信息内容的承载空间，参照物是可以承载信息或内容的物质载体。如：
（13） 又欲因事就卷内发论,以正一代得失，意复未果。（卷六十九）
（14） 吾知汝意谓休若处奉因事事何如，心迹既不复可测，因其还朝在第与书，事事诘靖于内,许密自引分其名位及见子悉得全也。（卷七十二）
②表不人的精神意识、人体的喻义空间，如：
（15） 此是其见我伐燕，虫已怀惧，自张之辞耳。（卷一）
（16） 是以下逆上，腹心虫烂也。（卷三十一）
用在状语位置，如：
（17） 诚复内省不疚,而抱理莫申。（卷六十七）
3.表示社会结构、组织等社会关系，“内”与“外”经常连用。
（18） 庐陵之事，不由傍人，座积萧墙之衅，外行叔段之罚，既制之有主，臣何预焉。（卷四十四）
（19） 殷孝祖为前锋都督，而大失人情，攸之直抚将士，外谐群帅，众并倚赖之。（卷七十四）
用在定语位置，如：
（20） 内朝细务,庶可免竭，神州任重，望实兼该，臣何人斯，寇窃不已。
（卷四十二）
（21） 而犹倚灵假像……是乃外刑之所不容戮，内教之所不悔罪,而横天地之间，莫不纠察。（卷八十二）
4.“内”的时间义。
表在某个时间范围中。如：
（19） 爰参议，皇太子期服内,不合作乐及鼓吹。（卷十五）
（20） 自永光以来，至于禅让，十余年内,阙而不续，一代典文，始末未举。
（卷一百）
（二）复音形式"内"类方位词语义
《宋书》中复音形式的“内”类方位词主要有“之内”、“以内"、“内外
（外内）”等。
1.“之内”可表示具体空间，可以指参照物的内部具体空间以及一定的区域范围之内，也可以隐喻在时间和社会关系中。如：
（21） 叔世表乱，崇信巫史，至乃宫殿之内,户牖之间，无不沃酹，甚矣其惑也。（卷十七）
（22） 自顷遭无妄之祸，社稷有缀鏡之危；寇羯饮马于长江，凶狡虎步于万里，遂使神州萧条，鞠为茂草；四海之内,人迹不交。（卷十四）
（23） 如或非若三年之内必宜亲之者,则应補序昭穆。（卷十七）
（24） 新安王心丧之内,若遇时节，便应吉祭于庙，亲奉亦在无嫌。（卷十七）
（25） 而比世诸侯成用士礼，五服之内悉皆成服.于其所生，反不得遂。（卷十五）
2.“以内”仅出现一例，表空间范围义。如：
（26） 殿中侍御史督摄黄麾以内。（卷十四）
3.“内外（外内）"在《宋书》中应是“内”与“外”两个单音方位词的连用，常用来指一定社会结构或组织的内部与外部，也可以表示区域范围的内部和外部。如：
（27） 时帝凶悖日甚，诛杀相继，内外百司,不保首领。（卷七）
（28） 若天眷罔已，脱复近回，请出臣表，逮闻外内,朝议舆诵，或有可择。（卷四十二）
（29） 晋室播迁，来宅扬、越，关、朔遥阻，陇、湃遐荒，区甸分其内外,山河判其表里……固宜待以荒服，羁縻而已也。（卷四十八）
五、“外”类
《宋书》中“外”类方位词意义主要分布在空间和社会等级认知域中，“外”类方位词在书中共出现548次，其中复音类“之外31”、“以外4”“内外（外内）126”、“中外10”出现了171次
（_）单音方位词“外“的语义
1.“外”的具体空间义
①表示不包括参照物内部空间在内的空间区域。参照物一般是具体容纳空间的无生实体，如“城”、“殿”、“宫”、“阁”等，或是一些有划界作用的实体事物，如：“门”、“户”等。如：
（1） 初，毅常所乘马在城外不得入.仓卒无马，毅便就子肃民取马，肃民不与。（卷四十五）
（2） 魏主致意安北，程天祚一介常人，诚知非宋朝之美，近于汝阳身被九创，落在殿外,我手牵而出之。（卷五十九）
（3） 太祖狼狈至后殿户外,手拨幔禁之，乃止。（卷四十一）
（4） 行至西明门外,时谢晦弟嚼为黄门郎，正直，报亮云：“殿内有异处分。”（卷四十三）
②表示不包括参照物所在范围的其他区域范围，参照物一般是区域范围，如
“岭”、“洲”、“陇”等，也可以是用数量方式表达的距离范围。如：
（5） 本住岭外,岂以理极于此，正以刘公难与为敌故也。（卷一）
（6） 后太祖宴会，有荒外归化人在坐,上问琛：“库中仗犹有几许？”（卷八十一）
（7） 又居在千里外,听并请来年限，合为二百日。（卷六十）
2.“外”的抽象空间义
①表示在抽象事物范围之外的喻义空间，如：
（8） 至于亲戚为戮，骨肉相残，故道乖常宪，记无定准，求之法外,裁以人情。（卷五十一）
（9） 幸值圣明兼容，置之教外,且旧恩所及，每蒙宽假。（卷六十二）
（10） 时府主簿宗协亦有高趣，道规并以事外相期。（卷六十六）
②指人体的喻义空间或精神意识之外的喻义空间，如：
（11） 其性处宽而内忌，自伐而尚人，若一旦遭逢，亦当以陵上取祸耳。（卷四十七）
（12） 虽义发因心，情非处感，然企及之旨，圣哲诒言。（卷九十一）
（13） 不惟凡琐，敢忧身外,《鹿鸣》之求，思同野草，气类之感，能不伤心。（卷九十一）
3.表示范围之外
表示参照物的范围之外，如：
（14） 讽朝士州郡令献物，多者将直百金。始兴太守孙奉伯止献琴书，其外无余物。（卷四十一）
（15） 昔岁奉敕，课以扬、徐众逋，凡入米谷六十万斛，钱五千余万，布绢五万匹，杂物在笙，赖此相赡，故得推移。（卷九）
4.社会关系义
表示自身所处的社会结构、组织关系之外的社会关系，如：
（16） 故能内清处晏，四海谧如也。（卷五）
（17） 选令史宣传密事，故因附上闻，亦外人言此。（卷五十七）
（18） 曾不知鼠凭社贵，狐藉虎威，处无逼主之嫌，内有专用之功，势倾大下，未之或悟。（卷九十四）
或者指母系之间的亲属关系，如：
（19） 伦之虽外戚贵盛,而以俭素自处。（卷四十五）
（20） 相州刺史送白鹿至桑乾，煮喜曰：“我外家也。”（卷九十五）
（二）复音形式"外"类方位词语义
《宋书》中复音形式的“外”类方位词主要有“之外”、“以外”、“内外”、“中外,，等。
1.“之外”用例较多，可以表示具体空间义，既可指不包括参照物内部空间在内的空间区域，包括具有划界作用的实体事物一侧的空间区域，也可指表示不包括参照物所在范围的其他区域范围。如：
（21） 明日，望拜于东门之外,又拜庙荐飨。（卷十六）
（22） 伏承皇帝道德高远，覆载同于天地，明照齐乎日月，四海之外,无往不伏，方国诸王，英不遣信奉献，以表归德之诚。（九十七）
“之外”也可以隐喻在抽象事物之外或是人的精神意识之外的喻义空间，或者指在某种范围之外，参照物可以是具体或抽象的事物。如：
（23） 臣以为法律之外,故尚弘物之理。（卷四十三）
（24） 是以周、孔敦俗，弗关视听之外;老、庄陶风，谨守性分而已。（卷九十七）
（25） 夫妻共乘薄笨车，出市买易，周用之外,辄以施人。（卷九十三）
（26） 琳之于众议之外,别建言。（卷九十六）
《宋书》中“之外”与“外”不同的一点是，“之外”可以隐喻时间表示在一定时间之后，如：
(27)依旧今元年十月是殷祠之月，领曹郎范泰参议，依永初三年例，须夏周之外殷祭。(卷十六)
(28)是以心貌诡贸，性运舛殊，故有邪正昏明之差，修夭荣枯之序，皆理定于万古之前，事征于千代之外,冲神寂鉴，一以贯之。(卷八十一)
2.“以外”在《宋书》仅出现4例，全部用作范围语义，表排除的范围。如：
(29)伏闻节省之制，皆三分置二，博士旧员十有九人，今五经合九人。准古计今，犹未中半。九人以外,犹宜增四。(卷十四)
(30)愚谓相去百步同赴告不时者，一岁刑，自此以外,差不及罚。(卷一百)
其中“内外”、“中外”在前面已分析过不再赘述。
第五节“东”“西”“南”“北”类方位词的意义
一、“东”“西”类
《宋书》中“东/西”类方位词意义主要表示具体空间义，“东”类方位词在书中共出现634次，其中复音节方位词“之东2”、“以东5”、“东头3”、
“东方35”、“东隅1”、“东西33”、“东南46”、“东北24”、“东西南1”、“东南角3”、“东北角1”、“东西南北3”共出现了163次。“西”类方位词在书中共出现539次，其中复音节方位词“之西6”、“以西6”、“西头4”、“西方38”、“西面1”、“西隅1”、“东西33”、“西南33”、“西北34”、“东西南1”、“西南角2”、“西北角2”、“东西南北3”共出现了167次。
(_)单音方位词“东/西“的语义
1.在参照外以东/以西方向上的空间区域
参照物一般是较大的处所或地域，且可以有一定的空间延伸范围，如“山”、
“城”、“郊”等。如：
(1)己未旦，义军食毕，弃其余粮，进至覆舟山东,使丐士张旗帜于山上，
39
以为疑兵。（一）
（2） 越以步骑五百于城西十余里拒战,大破斩胡兴、蜀等。（卷八十三）
2.在参照中以东/以西方向指示的一定区域
参照物一般是有容纳空间的处所或地域范围。如“城”、“郡”、“村”等。如：
（3） 郭景纯筮之曰：“此郡东之县,当有妖人欲称制者，亦寻自死矣。"（卷三十一）
（4） 三年，分浙江西立王畿,以浙江东为扬州。（卷八十）
“西”可以特指某个地方，如：
（5） 汝嫔侍左右，已有数人，既始至亜，未可匆匆复有所纳。（卷六十一）也用在定语位置，“东”、“西”经常连用，有时方位指向性并不强，可翻
译为“这、那”，如：
（6） 晋惠帝世，安陆人朱伺为陶侃将，求分安陆东界为此县。（卷三十七）
（7） 经始明堂，营建辟雍，告朔班政，乡饮大射，西阁东序,图书禁籍……太学有《石经》、《古文》。（卷十四）
（8） 其闾里少年，博徒酒客，或财利争斗……或辨甲有以知乙，或验东而西事自显,莫不厌伏，有如神明。（卷一百）
3.表方向
指太阳升起/落下一边的方向，常作状语表示动作的方向，前面还可以用介词引导。如：
（9） 其时复有谣言曰：“卢橙橙，逐水流，东风忽如起.那得入石头。"（卷三十一）
（10） 魏明帝青龙二年十一月，京都地震，从东来,隐隐有声，屋瓦摇。（卷三十四）
（11） 质至寻阳，焚烧府舍，载妓妾座奔。（卷七十四）
（二）复音形式"东/西“类方位词语义
《宋书》中复音形式“东/西”类方位词主要有“之东/西”、“以东/西”、“东/西头"、“东/西方”、“东/西部”、“东/西隅”、“东西”、“西面”、“东/西南”、“东/西北”、“东西南”、“东南/西南角”、“东北/西北角"、
“东西南北”等。
1.“之东/西”表参照外东/西方向上的空间区域，用例较少。如：
（12） 昔征西、豫章、颍川三府君毁主，中兴之初，权居天府，在庙门之西。（卷十六）
（13） 百济国，本与高骊俱在辽东之东千余里.其后高骊略有辽东，百济略有辽西。（卷九十七）
2.“以东/西”表参照外往东/西方向上的一定空间区域，参照一般是地名之类。如：
（14） 自淮以东,为南豫州。（卷三）
（15） 航又使司徒参军孙昙璀督弋阳以西,会虏寇义阳，昙璀大破之。（卷八十六）
3.“东/西头”表参照以东/西方向上的一定形状特征的区域。如：
（16） 晋孝武帝太元十六年正月，鹊巢太极东头絶尾,又巢国子学堂西头。
（卷三十二）
（17） 丁亥，月奄东井南辕西头第二星。24
4.“东/西方”指在参照中由东/西方向指示的空间区域,有一定的特指意味。如：
（18） 王室多故，而元帝以蕃臣树德东方,维持天下，柱掖之应也。（卷三十）
（19） 景平中，有龙见西方,半天腾上，荫五彩云，京都远近聚观，太史奏曰：“西方有天子气"。（卷六十三）
5.“东/西隅”表示参照中由东/西方向指示的一定形状特征的空间区域，各一例。如：
（20） 东隅诚已谢,西景逝不留。（卷四十三）
（21） 慕容超退守广固，复与刘敬宣攻其西隅。（卷一百）
6.“西面”表示参照中由西方向指示的一定形状特征的空间区域，仅一例。如：
（22） 南术是其临江旧宅，门前对江，三转曾山，路穷四江，对岸西面常石。
（卷六十七）
7.“东西”意义较丰富，可表示参照以东和以西方向的一定空间区域，有时虚指表示“到处”的意思，也可表示东西方向，或表示从东至西的距离。如：
（23） 坛东西各二十人,以炬投坛，火半柴倾。（卷十四）
（24） 二年十月丁丑，赤气见在北方，东西竟天。（巻二十四）
（25） 指南车，其始周公所作，以送荒外远使。地域平漫，迷于东西,造立此车，使常知南北。（卷十八）
（26） 朔方以西，西至上郡，东西千余里,汉世徙谪民居之，土地良沃。（卷九十五）
8.“东/西南”、“东/西北”表示参照东南/西南/东北/西北方向上的一定空间区域，或者表示东南/西南/东北/西北方向。如：
（27） 八月丙寅夜，有大流星长数十丈，色白有芒鬣，从首山北流坠襄平城东南。（卷二十三）
（28） 礼毕，黄鹄三十从西南来,经祠坛上东北过。（卷二十九）
（29） 石虎末，洛阳城西北九里石牛在青石趺上,忽鸣唤，声闻四十里。33
（30） 自-水西南,极白兰，数千里中，逐水草，庐帐居，以肉酪为粮。（卷九十六）
（31） 十二月，枉矢自东南流于西北,其长半天。（卷二十四）
9.“东西南”表参照物以东、以西、以南三个方向上的空间区域，仅一例。如：
（32） 竺夔遣人出城作东西南堑,虏于城北三百余步凿长围。（卷九十五）
10.“东南/西南角”、“东北/西北角”表示参照中由东南/西南/东北/西北方向指示出来的一定形状特征的区域。如：
（33） 其月在内道，先交后会者，亏食西北角起;先会后交者，亏食东北角起。（卷十二）
（34） 此二山之间，西南角岸孤山,此二山皆是狭处，故曰生。（卷六十七）
（35） 助于是乃竖长围，治攻道于东南角,并填堑。（卷八十七）
（36） 隶沈庆之攻广陵城，天生推车塞堑，率数百人先登西北角,径至城上。（卷九十一）
11.“东西南北”表四个绝对参照方向的连用，也可虚指表示“到处、处处”。
仅三例。如：
（37） 绩云夭东西南北径三十五万七千里.然则绩亦以天形正圆也。（卷二十三）
（38） 武昌火起，兴众救之。救于此而发于彼，东西南北数十处俱应,数日不绝。（卷三十二）
二、“南”“北”类
《宋书》中“南/北”类方位词意义主要表示具体空间义，“南”类方位词在书中共出现693次，其中复音节方位词“之南6”、“以南9”、“南方5”、
“东南46”、“西南33”、“南北38”、“东西南1”、“东南角3”、“西南角2”、“东西南北3”、“南北左右1”共出现了147次。“北”类方位词在书中共出现651次，其中复音节方位词“之北6”、“以（己）北9”、“北头3”、“北方9”、“北面1”、“东北24”、“西北31”、“南北38”、
“东北角1”、“西北角2”、“东西南北3”、“南北左右1”共出现了128次。
（_）单音方位词“南/北“的语义
1.在参照外以南/以北方向上的空间区域
参照物一般为较大的处所或地域，且可以有一定的空间延伸范围，如“山”、
“城”、“湖”等。如：
（1） 双流，谓钏江及小江，此二水同会于山南,便合流注下。（卷六十七）
（2） 竺夔遗人出城作东西南堑，虏于尝三百余步凿长围。（卷九十五）
2.在参照中以南/以北方向指示的一定区域
参照物一般为有容纳空间的处所或地域范围。如“城”、“庙”、“家”等。如：
（3） 初起兵，望见家南有火光.以为人持火，呼之而光遂盛，赫然上属天，有顷不见。（卷二十七）
（4） 石室则藏于庙北,改筑则未知所处，虞主所以依神，神移则有瘗埋之礼。（卷五十五）
“南/北”可以特指为长江以南/以北地区，如：
（5） 修之笑曰：“吾昔在歯，殷尚幼少，我得归罪之日，便应巾講到门邪！”
（卷四十八）
（6） 德祖昔在主，与虏将公孙表有旧……每答表书，辄多所治定。（卷九十五）
用在定语位置，如：
（7） 尝从太祖登钟山北岭,中道有磐石清泉，上使于石上弹琴，因赐以银钟酒。（卷七十八）
（8） 起楼临城，飞矢雨集，冲车攻破南城,宪于内更筑捍城，立栅以补之。
（卷九十五）
3.表方向
指早上面对太阳左手/右手边的方向，常作状语表示动作的方向，前面可以加介词引导。如：
（9） 会虏已至彭城，不得向北,太尉江夏王义恭留领府中兵参军。（卷七十七）
（10） 晋惠帝元康中，京、洛童谣曰：“南风起.吹白沙，遥望鲁国何嵯峨，千岁觸髅生齿牙。"（卷三十一）
（11） 赵王伦既篡，洛中童谣曰：“虎从业来鼻头汗，龙从南来登城看，水从西来何灌灌。”（卷三十一）
（12） 晋武帝分扶风为秦国，中原乱，其民鹵流，寄居堂邑。（卷三十五）
（二）复音形式"南/北"类方位词语义
《宋书》中复音形式“南/北”类方位词主要有“之南/北”、“以（己）南/北”、“南/北方”、“北头”、“北面”、“东南/北”、“西南/北”、
“南北”、“东西南”、“东/西南角”、“东/西北角”、“东西南北”等。
1.“之南/北”、以（已）南/北”表参照外南/北方向上的一定区域，参照物一般是处所、区域地名类。如：
（13） 主者详具其制，并下河南处田地于东郊之南,洛水之北,平良中水者。（卷十四）
（14） 天市在房、心之北,宋之分野。（卷二十七）
（15） 凡自淮以北,万匹为市；从江以南,千斛为货，亦不患其难也。（卷
八十二）
（16） 冀州已北,民人尚丰，兼麦已向熟，资因为易。（卷九十五）
2.“南/北方”表具体空间义，指参照中由南/北方向指示的一定空间区域，有一定的特指意味。如：
（17） 晋惠帝永康元年三月，妖星见南方,中台星圻，太白昼见。（卷二十四）
（18） 夫豕，北方之畜,胡、狄象也。（卷三十三）
3.“北头”、“北面”表参照中以北方向上的一定形状特征的区域，用力较少。如：
（19） 其年十月庚寅，月又犯昴北头第四星。（卷二十三）
（20） 横山，野舍之北面,常石，野舍之西北（卷六十七）
4.“南北”可表示参照以南和以北方向的一定空间区域，可虚指表示“到处”的意思，也可表示南北方向，或表示从南至北的距离。如：
（21） 汉初甘泉河东裡埋易位，终亦徙于长安南北。光武绍祚，定二郊洛阳南北。（卷十四）
（22） 叔度南北征讨,常管戎要，西夏不虔，诚著岭表，可封番禺县男，食邑四百户。（卷五十二）
（23） 指南车，其始周公所作，以送荒外远使。地域平漫，迷于东西，造立此车，使常知南北。（卷十八）
（24） 东西百丈，南北百五十五丈。（卷六十七）
其中“东南/北”、“西南/北”、“东西南”、“东/西南角”、“东/西北角”、“东西南北”在“东/西”部分做过分析不再赘述。
第六节其他类方位词的意义
这类方位词的方位意义是表示在参照物的邻近位置，带有一定的泛向性，方位意义不强，一般需要附在名词之后来表示空间方位概念，也有独用的。
_、“边”类
“边”在《宋书》中主要指“边境”，如：
（1） 索虏斛兰、索度真侵边，彭、沛骚扰，高祖遣龙符、建威将军道怜北讨，一找破之。（卷四十七）
表示参照物边侧的区域范围共出现4例。如：
（2） 上出行，问尉曰：“御道边那得此草屋,当由家贫。"（卷四十一）
（3） 追斛兰至光水沟边,被创奔走。（卷四十七）
（4） 尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久,值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。（卷九十三）
二、 “旁（傍）”类
《宋书》中“旁（傍）”类方位词表具体空间义，共出现10例，复音“之傍”仅1例。
1.单音方位词“旁”的语义
表示参照物边侧的区域范围，可单独使用，共9例，如：
（5） 有一白衣老公在道旁,曰：“努力！信都为长安城守，去此八十里耳。”（卷二十七）
（6） 太元十八年十月戊午，临川东兴令惠欣之言，县东南溪傍有白银树、芳灵树、李树，并连理。（卷二十九）
（7） 有一贼从曉来，相谓曰：“卿欲举大事，此儿以死救父，云何可杀。杀孝子不祥。”（卷九十一）
2.复音形式“旁（傍）”类方位词语义
《宋书》中复音形式只有“之傍”，后置使用且仅1例。如：
（8） 伊挚将应汤命，梦乘船过日月之傍。（卷二十七）
三、 “侧”类
《宋书》中“侧”类方位词表具体空间义，共出现43例，复音“之侧”仅2例。
1.单音方位词“侧”的语义
表示参照物边侧的区域范围，均需后置使用，共41例。
参照物既可以是人，如：
(9)其朝未兴，兵士进，杀二侍者于帝侧,伤帝指。(卷四)
(10)湛之幼孤，为高祖所爱，常与江夏王义恭寝食不离于侧。(卷七十一)
参照物可以是一般事物如“坛”、“鼓”、“盎”等，如：
(11)应鼓在大鼓側,《诗》云“应棟悬鼓”是也。(卷十九)
(12)帝入室，饮于盎侧,醉卧地。(卷二十七)
参照物可以是具有线状或条状特征的事物如“道”、“岸”、“水”等，如:
(13)因命上置岸侧,既而正色謂道存等曰：“汝辈忝预士流，何至还东作贾客邪！”(卷八十四)
(14)乃下牵车，立于道侧;及邵至，乃惊。(卷六十三)
参照物也可以是有容纳能力的实体如“墓”、“殿”、“寺”等，或是某些地域范围如“村”、“山”等，如：
(13)尚之宅在南涧寺侧,故书云“南濒”，《毛诗》所谓“于以采苹，南
涧之濒”也。(卷六十六)
(14)逵时病困，部里以苇席裹之，埋于村侧。(卷九十一)
2.复音形式“侧"类方位词语义
《宋书》中复音形式只有“之侧”，后置使用且仅2例。如：
(15)弃冠毁冕，长袭戎衣，犬马是狎，鹰隼是爱，皂栃轩殿之中，講鯉室區之側。(卷九)
(16)《虞书》著慎身之誉，周庙钩陛坐之侧。(卷四十三)
四、“峰"类
“畔”在《宋书》中用例不多，“畔”的本义是田地的界限，《宋书》中也有类似用法，如：
(17)自游道餐风，二十余载……故遂与汝曹归耕垄畔,山居谷饮，人理久绝。(卷九十三)
但也出现了一般名词+畔的语法结构，表具体空间义，指参照物边侧的空间
区域范围，如:
(18)至于下長，荣光休气至，黄龙负《图》，长三十二尺，广九尺，出于坛畔,赤文绿错，其文言当禅禹。(卷二十七)
以及复音形式的“之畔”，仅1例。如：
(19)欲使居有良田广宅，在高山流川之畔。(卷六十七)
五、“际"类
《宋书》中“际”类方位词可表空间方位义和时间义，共出现31例，复音“之际”27例。
1.单音方位词“际”的语义
表示参照物交界或边侧的区域范围，《宋书》中参照物常为“水”、“云”，均需后置使用，共4例。如：
(20)龙飞何蜿蜿，凤翔何翔翔。昔在唐虞朝，时见青云际。(卷二十二)
(21)汉中城固县水际,忽有雷声，俄而岸崩，得铜钟十二枚。(卷二十七)
2.复音形式“际”类方位词语义
《宋书》中复音形式只有“之际”，均需后置使用，可表示空间义和时间义，共27例。
表空间义时既可指具体空间方位,也可用来表示泛化的空间义，义同“间”，如：
(22)十二月，循、道覆率众数万，方舰而下，前后相抗，莫见働航之际。(卷一)
(23)符伍虽比屋邻居，至于士庶之际,实自天隔，舍藏之罪，无以相关。(卷四十二)
表时间义前面可加时间词，也可以是动词或动词性短语。如：
(24)泰始、泰豫之际,更忍虐好杀，左右失旨忤意，往往有靜劇断截者。(卷八)
(25)穆之曰：“贵府始建，军吏实须其才，仓卒之际,当略无见逾者。”(卷四十二)
(26)麻起兵之际,多所诛戮，至是不复得已，因举兵以讨恭为名。(卷六十三）
六、“头”类
“头”类方位词在《宋书》中共出现10例，都实指空间方位。
1.表示在参照物内的前头前段，参照物可以是普通名词也可以是身体名词,如:
（27）以两大丝绳系两柱头,相去数丈，两倡女对舞，行于绳上，相逢切肩而不倾。（卷十九）
（28）赵王伦既慕，洛中童谣曰：“虎从北来鼻头汗,龙从南来登城看，水从西来何灌灌。”（卷三十一）
2.表示在参照物的边侧，共3例。如：
（29） 每以樵箸置道头,辄为行人所取，明旦亦复如此。（卷九十三）
（30） 至二十左右，方复就观小说，往来者见床头有十帙书.便言学问，试就检，当何有哉。（卷六十二）
七、“底”类
“底”在《宋书》中表方位义仅出现1例，义同“下”。如:
（31）蹲谷底而长啸,攀木杪而哀鸣。（卷六十七）
